* « تبلوا » من قوله تعالى : هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفت يونس / 30 .
قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « تتلوا » بتاءين قال « الأخفش » سعيد بن مسعدة ت 215 ه : « تتلوا من التلاوة ، أي : تقرأ كل نفس ما أسلفت ودليله قوله تعالى : اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا الإسراء / 14 « 1 » .
وقيل : معنى « تتلوا » : « تتبع » من « تبع يتبع » وحينئذ يكون المعنى :
هنالك تتبع كل نفس ما أسلفت من عمل .
وقرأ الباقون « تبلوا » بالتاء المثناة من فوق ، والباء الموحدة ، من الابتلاء ، وهو الاختبار ، أي : هنالك تختبر كل نفس ما قدمت من عمل فتعاين قبحه وحسنه لتجزى به « 2 » .
تنبيه : « كلمت » من قوله تعالى : وكذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا رقم / 33 . .
هامش
( 1 ) انظر : حجة القراءات ص 331 .
( 2 ) قال ابن الجزري : باء تبلو التا شفا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 105 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 517 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 296 .