تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦
* « مرجون » من قوله تعالى وآخرون مرجون لأمر الله التوبة / 106 . قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وشعبة ، ويعقوب » « مرجئون » بهمزة مضمومة ممدودة بعد الجيم ، وهي لغة : تميم ، وسفلى قيس » . وقرأ الباقون « مرجون » بواو ساكنة بعد الجيم من غير همز ، وهي لغة « قريش » « 1 » . والقراءتان ترجعان إلى أصل الاشتقاق : فالأولى : من « أرجأ » مثل « أنبأ » . والثانية : من « أرجى » مثل « أعطى » . وأصل « مرجون » « مرجيون » فلما تحركت الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا ، ثم حذفت الألف لالتقاء الساكنين ، وبقيت فتحة الجيم لتدلّ على الألف المحذوفة . ومعنى القراءتين واحد وهو التأخير عن التوبة « 2 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : مرجون ترجى حق صم كسا . ( 2 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 33 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 506 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 284 .
المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة — صفحة 216 | محمد سالم محيسن