ومنه قوله تعالى : وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا الفتح / 12 .
وقيل : الضم ، والفتح لغتان بمعنى مثل : « الضرّ ، والضرّ » « 1 » .
* « قربة » من قوله تعالى : ألا إنها قربة لهم التوبة / 99 .
قرأ « ورش » « قربة » بضم الراء .
وقرأ الباقون بإسكان الراء « 2 » .
والإسكان ، والضم لغتان في كل اسم على ثلاثة أحرف أوله مضموم والإسكان هو الأصل ، وهو لغة « تميم ، وأسد » والضم لمجانسة ضم الحرف الأول ، وهو لغة « الحجازيين » .
قال الراغب : يقال للحظوة القربة ، كقوله تعالى :
ألا إنها قربة لهم اه « 3 » .
* « والأنصار » من قوله تعالى : والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار التوبة / 100 .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : والسوء اضمما كثان فتح حبر .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 99 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 505 وحجة القراءات ص 321 .
( 2 ) قال ابن الجزري : قربة جد انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407 . واتحاف فضلاء البشر ص 142 .
( 3 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 399 .