بتاء فوقية مضمومة ، وفتح الذال مشددة ، على البناء للمفعول ، و « طائفة » بالرفع نائب فاعل « 1 » .
* « المعذّرون » من قوله تعالى : وجاء المعذّرون من الأعراب ليؤذن لهم التوبة / 90 .
قرأ « يعقوب » « المعذرون » بسكون العين ، وكسر الذال مخففة ، على أنه اسم فاعل من « أعذر » الرباعي .
وقرأ الباقون « المعذّرون » بفتح العين ، وكسر الذال مشددة ، وهذه القراءة توجيهها يحتمل أمرين :
الأول : أن يكون اسم فاعل من « عذّر » مضعف العين .
والثاني : أن يكون اسم فاعل من « اعتذر » فأدغمت التاء في الذال ، لوجود التقارب بينهما في المخرج ، إذ التاء تخرج من طرف اللسان مع ما يليه من أصول الثنايا العليا . والذال تخرج من طرف اللسان
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : يعف بنون سم مع .
نون لدى أنثى تعذب مثله : : وبعد نصب الرفع نل انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 91 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 504 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 281 . وحجة القراءات 320 .