وقرأ الباقون « تقبل » بالتاء ، على التأنيث ، وذلك لتأنيث لفظ « نفقات » فأنث الفعل ليوافق اللفظ المعنى « 1 » .
* « مدّخلا » من قوله تعالى : لو يجدون ملجأ أو مغارات أو مدخلا التوبة / 57 .
قرأ « يعقوب » « مدخلا » بفتح الميم ، وإسكان الدال مخففة ، على أنه اسم مكان من « دخل يدخل » الثلاثي .
وقرأ الباقون « مدّخلا » بضم الميم ، وفتح الدال مشددة ، على أنه اسم مكان من « ادّخل » على وزن « افتعل » والأصل « مدتخلا » فأدغمت الدال في التاء ، وذلك لوجود التجانس بينهما إذ يخرجان من طرف اللسان مع ما يليه من أصول الثنايا العليا .
كما أنهما مشتركان في الصفات الآتية : الشدة ، والاستفال ، والانفتاح ، والإصمات « 2 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : يقبل رد فتى .
انظر النشر في القراءات العشر ج 3 ص 97 والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 503 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 279 وحجة القراءات ص 319 .
( 2 ) قال ابن الجزري : ومدخلا مع الفتح لضم : : يلمز ضم الكسر في الكل ظلم .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 97 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 279 وشرح طيبة النشر ص 307 .