* « يتوفى » من قوله تعالى : ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة الأنفال / 50 .
قرأ « ابن عامر » « تتوفى » بالتاء ، على تأنيث الفعل ، وذلك لأن لفظ الملائكة مؤنث ، والمراد به : جماعة الملائكة ، ومنه قوله تعالى : فنادته الملائكة وهو قائم يصلى في المحراب آل عمران / 39 .
وقرأ الباقون « يتوفى » بالياء ، على تذكير الفعل ، وذلك لأن تأنيث الملائكة غير حقيقي ، وللفصل بين الفعل والفاعل ، ولأن المراد جمع الملائكة ، كما تقول : « قال الرجال » أي جمع الرجال .
قال « الزجاج » إبراهيم بن السرى ت 311 ه : « الوجهان جميعا جائزان ، لأن الجماعة يلحقها اسم التأنيث لأن معناها معنى جماعة ، ويجوز أن يعبر عنها بلفظ التذكير كما يقال : « جمع الملائكة » اه « 1 » .
* « ولا يحسبن » من قوله تعالى : ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا الأنفال / 59 .
قرأ « ابن عامر ، وحفص ، وحمزة ، وأبو جعفر ، وإدريس بخلف عنه
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : ويتوفى أنث أنهم فتح كفل .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 90 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 493 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 269 . وحجة القراءات ص 162 ، 311 .