وقرأ الباقون « وإنّ » بكسر الهمزة ، على الابتداء ، والاستئناف ، وفيه معنى التوكيد لنصرة الله للمؤمنين ، لأن « إنّ » إنما تكسر في الابتداء لتوكيد ما بعدها من الخبر « 1 » .
تنبيه : تقدم الكلام على « يميز » في آل عمران أثناء الكلام على قوله تعالى : حتى يميز الخبيث من الطيب آل عمران / 179 .
* « يعملون » من قوله تعالى : فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير الأنفال / 39 .
قرأ « رويس » « تعملون » بتاء الخطاب ، ليتناسب مع قوله تعالى في صدر الآية : وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة .
ومع قوله تعالى بعد : فاعلموا أن الله مولكم رقم / 40 أو يكون الخطاب على الالتفات من الغيبة إلى الخطاب ، والالتفات ضرب من ضروب البلاغة .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وبعد افتح وأن : : عمّ علا انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 89 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 491 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 265 .
وحجة القراءات لابن زنجلة ص 310 .