يعود على الله تعالى المتقدم ذكره في قوله تعالى : وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم رقم / 10 .
وقرأ الباقون « يغشيكم » بضم الياء ، وفتح الغين ، وكسر الشين مشددة ، وياء بعدها ، مضارع « غشّى يغشّى » بالتشديد ، و « النعاس » بالنصب مفعول به ، والفاعل ضمير يعود على الله تعالى .
واعلم أن التخفيف ، والتشديد في « يغشى » لغتان بمعنى ، فمن التخفيف قوله تعالى : فأغشيناهم فهم لا يبصرون يس / 9 .
وقوله تعالى : كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما يونس / 27 .
ومن التشديد قوله تعالى : فغشاها ما غشى النجم / 54 « 1 » .
ويقال : « غشى » عليه بالبناء للمفعول « غشيا » بفتح الغين ، وسكون الشين ، وضم الغين لغة .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : رفع النعاس حبر يغشى فاضمم واكسر لباق .
واشددا مع موهن : : خفف ظبا كنز انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 88 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 489 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 263 . وحجة القراءات لابن زنجلة ص 308 .