ويقال : « الرديف » : الذي تحمله خلفك على ظهر الدابة ، تقول :
« أردفته إردافا » و « ارتدفته » فهو « رديف » ، و « ردف » ومنه « ردف » المرأة :
وهو عجزها ، والجمع « أرداف » و « استردفته » سألته أن يردفنى .
وجمع « الرديف » « ردافى » على غير قياس ، نحو : « حبارى » .
وقال « الزجاج » إبراهيم بن السرى ت 311 ه : « ردفت » الرجل بالكسر : إذا ركبت خلفه ، و « أردفته » : إذا أركبته خلفك ، و « ردفته » بالكسر : لحقته وتبعته . و « ترادف » القوم : تتابعوا ، وكل شئ تبع شيئا فهو « ردفه » اه « 1 » .
* « يغشيكم النعاس » من قوله تعالى : إذ يغشيكم النعاس أمنة منه الأنفال / 11 .
قرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو » « يغشاكم » بفتح الياء ، وسكون الغين ، وفتح الشين ، وألف بعدها ، على أنه مضارع « غشى يغشى » نحو : « رضى يرضى » ، و « النعاس » بالرفع ، فاعل « يغشاكم » .
وقرأ « نافع ، وأبو جعفر » « يغشيكم » بضم الياء ، وسكون الغين ، وكسر الشين ، وياء بعدها ، مضارع « أغشى يغشى » نحو : « أهدى يهدى » و « النعاس » بالنصب مفعول به ، وفاعل « يغشيكم » ضمير مستتر
هامش
( 1 ) انظر : المصباح المنير ج 1 ص 224 - 225 .