و « أمسكت » عن الأمر : كففت عنه . و « أمسكت » المتاع على نفسي : حبسته « 1 » .
و « استمسك » البول : انحبس « 2 » .
و « استمسك » الرجل على الراحلة : استطاع الركوب « 3 » .
* « ذريتهم » من قوله تعالى : وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم الأعراف / 172 .
قرأ « ابن كثير ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « ذريتهم » بالإفراد ، وحجة ذلك أن « الذرية » تقع للواحد ، والجمع ، وقد أجمع على الإفراد في قوله تعالى : أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم مريم / 58 ، ولا شئ أكثر من ذرية آدم عليه السلام فلما صح وقوع « الذرية » للجمع ، استغنى بذلك عن الجمع .
وقرأ الباقون « ذرياتهم » بالجمع ، وحجة ذلك أنه لما كانت « الذرية » تقع للواحد أتى بلفظ لا يقع للواحد ، فجمع لتخلص الكلمة إلى معناها المقصود إليه ، لا يشركها فيه شئ ، وهو الجمع ، لأن ظهور بني آدم
هامش
( 1 ) قال تعالى : ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه الحج / 65 .
( 2 ) قال تعالى : فاستمسك بالذي أوحى إليك الزخرف / 43 .
( 3 ) انظر المصباح المنير ج 2 ص 573 .