على ثلاثة أحرف أوله مضموم : والإسكان هو الأصل وهو لغة « تميم وأسد » . والضم لمجانسة ضم الحرف الأول ، وهو لغة « الحجازيين » .
قال الراغب : السحت القشر الذي يستأصل ، والسحت يقال للمحظور الذي يلزم صاحبه العار ، كأنه يسحت دينه ومروءته ، قال تعالى : أكالون للسحت أي لما يسحت دينهم اه « 1 » .
جاء في تاج العروس : « السحت » بضم السين وسكون الحاء وبضمهما معا وقرئ بهما قوله تعالى : أكالون للسحت : وهو الحرام الذي لا يحل كسبه ، لأنه يسحت البركة أي يذهبها .
« والسحت » : كل حرام قبيح الذكر ، أو ما خبث من المكاسب وحرم فلزم عنه العار ، وقبح الذكر ، كثمن الكلب ، والخمر ، والخنزير ، والجمع « أسحات » « كقفل ، وأقفال » اه « 2 » .
* « والعين ، والأنف ، والأذن ، والسنّ ، والجروح » من قوله تعالى :
وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص المائدة / 45 .
قرأ « الكسائي » « والعين » ، والأنف ، والأذن ، والسنّ ، والجروح » هذه الأسماء الخمسة بالرفع ، وذلك على الاستئناف ، والواو لعطف
هامش
( 1 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 225 .
( 2 ) انظر : تاج العروس مادة « سحت » ج 1 ص 551 .