قرأ « ابن عامر » برفع الأسماء الأربعة : والشمس والقمر والنجوم مسخرات على أن « والشمس » مبتدأ « والقمر والنجوم » معطوفان عليه ، « ومسخرات » خبر المبتدأ .
وقرأ الباقون بنصب الأسماء الأربعة ، على أن « والشمس ، والقمر والنجوم » معطوفة على « السماوات » الواقعة مفعولا إلى « خلق » « ومسخرات » حال من هذه المفاعيل منصوبة بالكسرة « 1 » .
* « بشرا » من قوله تعالى : وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الأعراف / 57 .
ومن قوله تعالى : وهو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الفرقان / 48 .
ومن قوله تعالى : ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته النمل / 63 .
قرأ « عاصم » « بشرا » بالباء الموحدة المضمومة ، وإسكان الشين ، على أنه جمع « بشير » إذ الرياح تبشر بالمطر ، كما قال تعالى : ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات الروم / 46 .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : والشمس ارفعا كالنحل مع عطف الثلاث كم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 75 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 465 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 241 .