* « نعم » من قوله تعالى : فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم الأعراف / 44 .
ومن قوله تعالى : قال نعم وإنكم لمن المقربين الأعراف / 114 .
ومن قوله تعالى : قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين الشعراء / 42 .
ومن قوله تعالى : قال نعم وأنتم داخرون الصافات / 18 .
قرأ « الكسائي » « نعم » في المواضع الأربع بكسر العين والكسر لغة « كنانة ، وهذيل » .
وقرأ باقي القراء العشرة بفتح النون ، على الأصل ، والفتح لغة باقي العرب « 1 » .
قال « ابن هشام » ت 761 ه :
« نعم » بفتح العين ، وكنانة تكسرها ، وبها قرأ الكسائي ، وبعضهم يبدلها حاء ، وبها قرأ « عبد الله بن مسعود » ت 32 ه « 2 » .
وبعضهم يكسر النون اتباعا لكسرة العين تنزيلا لها منزلة الفعل
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : نعم كلّا كسر عينا رجا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 74 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 239 ، 247 ، ج 2 ص 90 ، 173 .
وتفسير الطبري ج 8 ص 187 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 462 .
( 2 ) وهي قراءة شاذة .