تنبيه : قوله تعالى : أتقولون على الله ما لا تعلمون الأعراف / 28 .
وقوله تعالى : كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون الأعراف / 32 .
وقوله تعالى : وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون الأعراف / 133 اتفق القراء العشرة على قراءة الموضع الأول ، والثالث بتاء الخطاب ، والموضع الثاني بياء الغيب ، بمعنى أنه لا خلاف في هذه المواضع الثلاث .
* « لا تفتح » من قوله تعالى : إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء الأعراف / 40 .
قرأ « أبو عمرو » « لا تفتح » بتاء التأنيث ، وسكون الفاء ، وفتح التاء مخففة ، على أنه مضارع « فتح » الثلاثي مبنى للمجهول ، « وأبواب » نائب فاعل . وأنث الفعل لتأنيث نائب الفاعل .
وقرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « لا يفتح » بياء التذكير ، وسكون الفاء ، وفتح التاء مخففة على أنه مضارع « فتح » الثلاثي مبنى للمجهول ، « وأبواب » نائب فاعل ، وذكر الفعل لأن تأنيث « أبواب » غير حقيقي ، وللفصل بين الفعل ونائب الفاعل بالجار والمجرور .
وقرأ الباقون « لا تفتّح » بتاء التأنيث ، وفتح الفاء وتشديد التاء ، على أنه مضارع « فتّح » مضعف عين الكلمة على معنى التكرير ، والتكثير
المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة — صفحة 127
مساهمون: محمد سالم محيسن
ص١٢٧