وقرأ « نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم ، وأبو جعفر » « وأنّ » بتشديد النون ، وذلك على تقدير اللام ، أي ولأن هذا الخ ، و « هذا » اسم « أنّ » و « صراطي » خبرها ، « مستقيما » صفة « 1 » .
* « تأتيهم » من قوله تعالى : هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة الأنعام / 158 .
ومن قوله تعالى : هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة النحل / 33 .
قرأ « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « يأتيهم » في الموضعين بالياء على تذكير الفعل .
وقرأ الباقون « تأتيهم » في الموضعين أيضا بالتاء ، على تأنيث الفعل ، وجاز تذكير الفعل ، وتأنيثه ، لأن الفاعل وهو « الملائكة » جمع تكسير ، وإذا كان الفاعل جمع تكسير جاز في فعله التذكير والتأنيث « 2 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : وأن كم ظن واكسرها شفا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 69 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 457 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 232 .
( 2 ) قال ابن الجزري : وأن كم ظن واكسرها شفا : : يأتيهم كالنحل عنهم وصفا .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 69 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 458 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 232 .