سورة آل عمران * « متّ » من قوله تعالى : قالت ياليتى متّ قبل هذا مريم / 23 .
ومن قوله تعالى : ويقول الإنسان أإذا مامتّ لسوف أخرج حيا مريم / 26 .
ومن قوله تعالى : وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون الأنبياء / 34 .
قرأ « نافع ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » بكسر الميم في ذلك كله وقرأ « حفص » بكسر الميم في ذلك كله إلّا موضعي سورة آل عمران ، فقد قرأهما بضم الميم . وقرأ الباقون بضم الميم في الجميع « 1 » .
والقراءتان ترجعان إلى أصل الاشتقاق :
فالأولى وهي كسر الميم ، من « مات يمات » نحو : « خاف يخاف » الأجوف . من باب « فهم يفهم » والأصل « موت » بفتح فاء الكلمة ، وكسر عينها ، فإذا أسند إلى ضمير الرفع المتحرك قيل « مت » بكسر فاء الكلمة ، وذلك لأننا نقلنا حركة العين إلى الفاء ، بعد حذف حركة الفاء ، ثم حذفنا الواو للساكنين .
والثانية وهي بضم الميم ، من « مات يموت » نحو : « قام يقوم » الأجوف من باب « نصر ينصر » . وأصل « مات » « موت » تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . وأصل « يموت « يموت » بضم عين الكلمة ، فنقلت ضمتها إلى الساكن قبلها « 3 » « 2 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : اكسر ضما هنا في متم شفا أرى : : وحيث جا صحب أتى .
( 2 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 15 .
( 3 ) واتحاف فضلاء البشر ص 181 .