* « يبشر » من قول الله تعالى : إن هذا القرآن يهدى للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الإسراء / 9 .
ومن قوله تعالى : ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا الكهف / 2 .
ومن قوله تعالى : ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات الشورى / 23 .
* « نبشرك » من قول الله تعالى : قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم الحجر / 53 .
ومن قوله تعالى : يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى مريم / 7 .
* « يبشرهم » من قول الله تعالى : يبشرهم ربهم برحمة منه التوبة / 21 .
قرأ « حمزة » المواضع الثمانية بفتح الياء من « يبشر » والنون من « نبشر » وإسكان الياء ، وضم الشين مخففة .
وقرأ « الكسائي » مثل قراءة « حمزة » في المواضع الخمسة الآتية :
موضعي آل عمران ، والإسراء ، والكهف ، والشورى .
وقرأ المواضع الثلاثة الباقية : بضم النون من « نبشرك » موضعي : الحجر ، ومريم ، وبضم الياء من « يبشرهم » بالتوبة ، وفتح الباء ، وكسر الشين مشددة في المواضع الثلاثة .
وقرأ « ابن كثير ، وأبو عمرو » مثل قراءة « حمزة » في موضع الشورى فقط ، وفي المواضع السبعة الباقية مثل قراءة الجمهور .
المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة — صفحة 331
مساهمون: محمد سالم محيسن
ص٣٣١