« موص » من قوله تعالى : فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه البقرة / 182 .
قرأ « شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، ويعقوب ، وخلف العاشر » « موصّ » بفتح الواو ، وتشديد الصاد ، على أنه اسم فاعل من « وصّى » .
وقرأ الباقون « موص » بإسكان الواو ، وتخفيف الصاد ، على أنه اسم فاعل من « أوصى « 1 » » « تنبيه » تقدم الكلام على « وصّى ، وأوصى » أثناء توجيه قوله تعالى : ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب البقرة / 132 .
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : موص ظعن صحبة ثقل .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 426 .
والمستنير في تخريج القراءات ج 1 ص 48 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 282 .