* « القدس » حيث جاء في القرآن نحو قوله تعالى : وأيدناه بروح القدس البقرة / 87 .
قرأ « ابن كثير » « القدس » حيث جاء في القرآن الكريم بإسكان الدال للتخفيف كي لا تتوالى ضمتان نحو « الحلم - والحلم » وهو لغة « تميم » .
وقرأ الباقون بضم الدال على الأصل ، وهو لغة « أهل الحجاز « 1 » » وروح القدس : هو « جبريل عليه السلام » .
قال حسان بن ثابت رضى اللّه عنه :
وجبريل رسول اللّه فينا : : وروح القدس ليس به خفاء وعن « ابن مسعود » أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « إن روح القدس نفث في روعى أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها وأجلها فاتقوا اللّه وأجمعوا في الطلب « 2 » »
هامش
( 1 ) قال ابن الجزري : والقدس نكرا دم .
انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 406 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 64 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 253 .
واتحاف فضلاء البشر ص 141 .
( 2 ) رواه ابن حبان في صحيحه .
انظر : مختصر تفسير ابن كثير ج 1 ص 86 - 87