* « واعدنا » من قوله تعالى :
وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة سورة البقرة / 51 .
وواعدنا موسى ثلاثين ليلة سورة الأعراف / 142 .
وواعدناكم جانب الطور الأيمن سورة طه / 80 .
قرأ « أبو عمرو ، وأبو جعفر ، ويعقوب » « وعدنا » بغير ألف بعد الواو ، على أن الوعد من الله تعالى ، لأن الفعل مضاف إليه وحده ، وأيضا فإن ظاهر اللفظ فيه وعد من الله لموسى عليه السلام ، وليس فيه وعد من موسى فوجب حمله على الواحد بظاهر النص .
وقرأ الباقون « واعدنا » بألف بعد الواو ، من المواعدة ، فالله سبحانه وتعالى وعد « موسى » الوحي على الطور ، وموسى وعد الله المسير لما أمره به « 1 »
هامش
( 1 ) انظر : النشر ج 2 ص 400 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 439 .
وحجة القراءات لابن زنجلة ص 96 .
واتحاف فضلاء البشر ص 135 .
والمهذب في القراءات العشر وتوجيهها ج 2 ص 56 .
قال ابن الجزري : واعدنا اقصرا . : مع طه الأعراف حلا ظلم ثرا .