قال : لمّا دخل عليّ عليه السّلام منزله قام عديّ بن حاتم فقال : هذا واللَّه الخذلان القبيح ، هذا واللَّه الخذلان غير الجميل ، ما على هذا بايعنا أمير المؤمنين ثمّ دخل على أمير - المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فقال : يا أمير المؤمنين انّ معي ألف رجل من طيِّئ لا يعصونني فان شئت أن أسير بهم سرت ؟ - قال : ما كنت لأعرض قبيلة واحده من قبائل العرب النّاس ولكن اخرج إلى النّخيلة فعسكر بهم ، فخرج فعسكر ، وفرض عليّ عليه السّلام سبعمائة لكلّ رجل [ 1 ] [ فاجتمع اليه ألف فارس عدا طيِّئا أصحاب عديّ بن حاتم [ 2 ] ] فسار بهم على شاطئ الفرات فأغار في أداني الشّام ، ثمّ أقبل [ 3 ] .
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 454 / 1 ] بقي هنا شيء وهو أن الشيخ ( رحمه الله ) عد في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) سعد بن يزيد الطائي أبا مجاهد مولاهم الكوفي ، ومن البعيد انطباقه على ما نحن فيه فان محل بن خليفة الّذي يروى أبو مجاهد الطائي عنه من أصحاب أمير المؤمنين فلا يمكن رواية من ذكره الشيخ ( رحمه الله ) عنه لبعد ما بينهما من الفضل من حيث الطبقة .
[ 454 / 2 ] - في الأصل : « الضحاك بن خليفة » لكنك قد عرفت مما نقلناه آنفا أن سعدا يروى عن محل بن خليفة كما صرح به علماء الرجال في ترجمته ففي تقريب التهذيب : « محل بضم أوله وكسر ثانيه وتشديد اللام ابن خليفة الطائي الكوفي ثقة من الرابعة / خ د س ق » وفي تهذيب التهذيب : « محل بن خليفة الطائي الكوفي روى عن جده عدي بن حاتم ( إلى أن قال ) روى عنه سعد أبو مجاهد الطائي ( إلى أن قال ) قال ابن معين وأبو حاتم والنسائي : ثقة ، زاد أبو حاتم : صدوق ، وذكره ابن حبان في الثقات ( إلى آخر ما قال ) » وفي تنقيح المقال نقلا عن رجال الشيخ ( رحمه الله ) في أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) : « المحل بن خليفة يروى خبر عدي بن حاتم حين قدم على على أمير المؤمنين عليه السّلام » لكن لا يخفى أن رجلا من الرواة مسمى بضحاك بن خليفة قد وقع في أسانيد الطبري في غير مورد فتدبر .
[ 1 ] - في شرح النهج والبحار : « لكل رجل منهم سبعمائة » .
[ 2 ] - في الأصل بدل ما بين المعقوفتين : « فوافوا سبعمائة » .
[ 3 ] - من قوله : « فسار بهم » إلى هنا في الأصل فقط .