عن عليّ » ( وص 373 ) : شيحة بشين عن عليّ - رضي اللَّه عنه - » .
وفي تبصير المنتبه لابن حجر ( ص 237 ) : « حبرة بالكسر ثمّ الفتح باسم البرد حبرة بن لخم وأبو حبرة شيحة بن عبد اللَّه عن عليّ » ( وفي ص 697 ) : « وشيحة بالشّين المعجمة والياء والحاء المهملة أبو حبرة روى عن عليّ » .
وفي تهذيب التهذيب له : « شيحة الضّبعيّ بكسر أوّله ثمّ ياء مثنّاة من تحت ثمّ حاء مهملة أبو حبرة بمهملة ثمّ موحّدة مشهور بكنيته يأتي في الكنى » أقول : لكنّه فاته ذكره في الكنى فراجع ان شئت .
قول المصنف ( رحمه الله ) في ص 443 ؛ س 2 :
« عن أبي حمزة عن أبيه ( إلى آخر الباب ) » .
وقلنا في ص 444 : « لم نجد الرّواية في شرح النّهج والبحار » وفاتتنا الإشارة إلى أنّ الشّيخ الحرّ العامليّ ( رحمه الله ) نقلها في إثبات الهداة ( المجلّد الخامس ؛ ص 20 ) لكنّا أشرنا إلى نقله ( رحمه الله ) إيّاها في ذيل ص 14 فراجع .
قول المصنف ( رحمه الله ) في ص 520 ؛ س 4 :
« عن زرّ بن حبيش قال : سمعت ( إلى قوله ) ولا يبغضك إلّا منافق » .
قال ابن كثير في البداية والنهاية ( ج 7 ؛ ص 354 ) تحت عنوان « ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضى اللَّه عنه - » :
« قال عبد الرّزّاق : أخبرنا الثّوريّ عن الأعمش عن عديّ بن ثابت عن زرّ بن حبيش قال : سمعت عليّا عليه السّلام يقول : والّذي فلق الحبّة وبرأ النّسمة انّه لعهد النّبيّ إليّ أنّه لا يحبّك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق .
ورواه أحمد عن ابن عمير ووكيع عن الأعمش ، وكذلك رواه أبو معاوية ومحمّد بن فضيل وعبد اللَّه بن داود الحربيّ وعبيد اللَّه بن موسى ومحاضر بن المورع ويحيى بن عيسى الرّمليّ عن الأعمش به ، وأخرجه مسلم في صحيحه عن [ سعد ] ورواه غسّان ابن حسّان عن شعبة عن عديّ بن ثابت عن عليّ فذكره . وقد روي من غير وجه
الغارات ( فارسى ) — صفحة 946
مساهمون: إبراهيم بن محمد الثقفي الكوفي
ص٩٤٦