الإسلام - جزاهم اللَّه عن الإسلام وأهله خير الجزاء - قد خاضوا في تنقيح هذا المبحث في مواضعه من كتب اللّغة والكلام والفقه وغيرها وانّما أشرنا إلى قليل من كثير .
التعليقة 56 ( ص 504 ) يزيد بن شجرة الرهاوي
4 - قال ابن الأثير في الكامل بعد ذكره قصّة مسير يزيد بن شجرة إلى مكّة :
« الرّهاويّ منسوب إلي الرّهاء قبيلة من العرب وقد ضبطه عبد الغنيّ بن سعيد بفتح الرّاء قبيلة مشهورة ، وأمّا المدينة فبضمّ الرّاء » .
أقول : هذا على خلاف المشهور فقال الجوهري : « رهاء بالضّمّ حيّ من مذحج ، والرّهاويّ منسوب إليه » .
وقال ياقوت في معجم البلدان : « الرّهاء بضمّ أوّله والمدّ والقصر مدينة بالجزيرة بين الموصل والشّام بينهما ستّة فراسخ سمّيت باسم الّذي استحدثها وهو الرّهاء بن البلندى بن مالك بن دعر ( إلى أن قال ) والنّسبة إليها رهاويّ وكذلك النّسبة إلى رهاء قبيلة من مذحج » .
وقال ابن منظور في لسان العرب : « والرّها بلد بالجزيرة ينسب إليه ورق المصاحف والنّسبة إليها رهاويّ ، وبنو رهاء بالضّمّ قبيلة من مذحج ، والنّسبة إليهم رهاويّ » .
وقال ابن دريد في الاشتقاق ص 405 : « ومن قبائل مذحج بنو رهاء ممدود بطن وهو فعال من قولهم : عيش راه أي ناعم ساكن ويقولون : أره على نفسك أي ارفق بها » .
وقال ابن الأثير في اللباب : « الرّهاويّ بفتح الرّاء والهاء وبعد الألف واو ، هذه النّسبة إلى رهاء وهو بطن من مذحج ينسب إليه جماعة من الصّحابة وغيرهم