شيعتهم ، وقال ابن معين : ليس بشيء ؛ شرّ من رشيد الهجريّ وحبّة العرنيّ وأصبغ بن نباتة ، وذكره ابن حبّان في الثّقات في عقيصا ؛ فقال : صاحب الكرابيسيّ روى عن عليّ وعمّار وعنه محمّد بن جحادة وقد أخرج له الحاكم في المستدرك وقال :
ثقة مأمون ولم يتعقّبه المؤلّف في تلخيص المستدرك ، وقال أبو حاتم : هو ليّن وهو أحبّ اليّ من أصبغ بن نباتة » وقال في باب الكنى منه : « أبو سعيد عقيصا ؛ قال الجوزجانيّ : غير ثقة وقد ذكر في حرف العين ( انتهى ) وقد ذكره أيضا في الدّال لابن عديّ سمّاه في الكامل دينارا » .
وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازيّ : « دينار أبو سعيد عقيصا كوفيّ تيميّ روى عن عليّ - رضي اللَّه عنه - روى عنه الأعمش ومحمّد بن جحادة وفطر ومحمّد بن بشر سمعت أبي يقول ذلك ، حدّثنا عبد الرّحمن قال : سألت أبي عنه فقال :
هو ليّن وهو أحبّ اليّ من أصبغ بن نباتة ، حدّثنا عبد الرّحمن قال : قرئ على العبّاس بن محمّد الدّوريّ عن يحيى بن معين أنّه قال : أبو سعيد عقيصا ليس بشيء شرّ من رشيد الهجريّ وحبّة العرنيّ وأصبغ بن نباتة » إلى غير ذلك من كتب العامّة .
أما كتب الشيعة ففي كتاب صفين لنصر بن مزاحم ( ص 303 من طبعة القاهرة سنة 1365 ه ) : « وقتل المسيّب بن خداش من تيم الرّباب ودينار عقيصا مولاه » وقال عبد السّلام محمّد هارون في هامش الكتاب : « عقيصا لقب لدينار والبصريّون يوجبون الإضافة في مثل هذا والكوفيّون يجيزون الاتباع والقطع إلى النّصب وإلى الرّفع » وأيضا في كتاب نصر بن مزاحم ( ص 161 ) : « نصر بن عبد العزيز بن - سياه عن حبيب بن أبي ثابت قال أبو سعيد التّيميّ المعروف بعقيصا قال : كنّا مع عليّ في مسيره إلى الشّام حتّى إذا كنّا بظهر الكوفة من جانب هذا السّواد ( إلى آخر حديث ماء الدّير ) » وفي رجال البرقي عند ذكره أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام :
« أبو سعيد عقيصان من بني تيم اللَّه بن ثعلبة ( انظر ص 5 من النّسخة المطبوعة بتحقيقنا ) » وفي توضيح الاشتباه للساروي : « عقيصا بفتح العين وكسر القاف وبعد الياء صاد مهملة مقصورا أبو سعيد من خواصّ عليّ عليه السّلام وفي الخلاصة :
الغارات ( فارسى ) — صفحة 716
مساهمون: إبراهيم بن محمد الثقفي الكوفي
ص٧١٦