أيّها الأمير انّك لو رضيت منّا بما ترضى به من غيرنا لم نرض ذلك [ ولو رضينا لك
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 405 / 4 ] الثالث : « جيفر بوزن جعفر لكن بدل العين تحتانية ابن الجلندي الأزدي ملك عمان ذكره أبو عمر مختصرا ، وقال العسكري : لم ير النبي هو ولا أخوه وقد تقدم ذكر أبيه ، وروى ابن سعد من طريق عمرو بن شعيب عن مولى لعمرو بن العاص قال : سمعت عمرو بن العاص يقول : أسلمت عند النجاشي فذكر قصة هجرته . قال : وبعثني رسول اللَّه إلى جيفر وعبيد ابني - الجلندي وكانا بعمان وكان الملك منهما جيفرا وكانا من الأزد فذكر قصة إسلامهما وأنهما خليا بينه وبين الصدقة ، فلم يزل بعمان حتى مات النبي ( ص ) وروى عبدان باسناد صحيح إلى الزهري عن عبد الرحمن بن عبد القارئ أن رسول اللَّه ( ص ) بعث عمرو بن العاص إلى جيفر وعباد ابني الجلندي أميري عمان فمضى عمرو اليهما ، فأسلما وأسلم معهما بشر كثير ووضع الجزية على من لم يسلم .
قلت : لا منافاة بين هذا وبين ما تقدم من الإرسال إلى الجلندي ولا مانع من أن يكون الجلندي قد شاخ وفوض الأمر لولديه واللَّه أعلم » ويشير به إلى ما ذكره قبيل ذلك في ترجمة أبيهما من أن رسول اللَّه ( ص ) قد بعث عمرو بن العاص اليه . وفي القاموس :
« جيفر بن الجلندي ملك عمان أسلم هو وأخوه عبد اللَّه على يد عمرو بن العاص لما وجهه رسول اللَّه ( ص ) اليهما وهما على عمان » وزاد عليه الزبيدي قوله : « ولا رؤية لهما » .
وفي تنقيح المقال : « جيفر بن الجلندي الأزدي العماني رئيس أهل عمان عده ابن عبد البر وأبو موسى من الصحابة وهو مبنى على صدق الصحابي على من أدرك زمانه ( ص ) ولم يصل اليه ضرورة أن الرجل أسلم وهو على عمان بعد خيبر ولم يره ( ص ) » وفي قلائد الجمان للقلقشندي ( ص 92 ) : « ومن أزد عمان ابنا الجلندي ملك عمان كتب اليهما النبي ( ص ) يدعوهما إلى الإسلام كتابا فيه بعد البسملة : من محمد بن عبد اللَّه إلى جيفر وعبيد ابني الجلندي ( إلى أن قال ) فلما وصل عمرو عمان اجتمع بعبيد ثم ناجى جيفر فأسلما جميعا وكان من كلام جيفر ( إلى آخر ما قال ) » وقال السمعاني في الأنساب : « العماني بضم العين المهملة وتخفيف الميم وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى عمان وهي من بلاد البحر أسفل البصرة والمنتسب إليها من القدماء جيفر بن الجلندي العماني ، كان رئيس أهل عمان هو وأخوه عبد أسلما على يدي عمرو بن العاص حين بعثه النبي ( ص ) [ إليها ] ولم يريا النبي ( ص ) هو ولا أخوه ، وكان إسلامهما بعد خيبر » وقال الذهبي في تجريد أسماء الصحابة : « جيفر بن الجلندي الأزدي رئيس أهل عمان ، أسلم ولا رؤية له ( س ب ) » ويريد بالحرفين أن صاحب الترجمة مذكور في الاستيعاب وكتاب أبى موسى المديني .