التعليقة 7 ( ص 23 ) تحقيق حول قوله عليه السّلام في غنى وباهلة
نقل المجلسي ( رحمه الله ) هذا الحديث مضافا إلى ما أشرنا إلى مورد نقله في ص 22 في سادس البحار في باب قريش وسائر القبائل ( ص 747 ؛ س 4 ) عن أمالي ابن - الشيخ ( رحمه الله ) هكذا :
« المفيد عن عليّ بن محمّد الكاتب عن الحسن بن عليّ الزّعفرانيّ عن إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ عن يوسف بن كليب ( فذكر السّند والحديث بهذه الزّيادة : « لآخذنّ غنيّا أخذة تضرط باهلة » )
قائلا بعده : « بيان - تضرط باهلة لعلّه كناية عن شدّة الخوف كما هو المعروف أي تخاف من تلك الأخذة قبيلة باهلة ، ويمكن أن يقرأ « بأهله » بإضافة الأهل إلى الضّمير ، ويقال : بهرج دمه أي أبطله » .
أقول : الحديث موجود في أواخر الجزء الرّابع من الأمالي ( انظر ص 72 من طبعة إيران ) ونقله أيضا في ثامن البحار في باب علّة عدم تغيير أمير المؤمنين عليه السّلام بعض البدع عن مجالس المفيد ( ص 704 ؛ س 33 ) بهذا السّند : « الكاتب عن الزّعفرانيّ عن الثّقفيّ عن يوسف بن كليب عن معاوية بن هشام عن الصّبّاح ابن يحيى المنقريّ [ كذا والصّحيح المزنيّ ] عن الحارث بن حصيرة قال حدّثني جماعة من أصحاب أمير المؤمنين ( فذكر الحديث ) » قائلا بعده : « بيان - البهرج الباطل وبهرجة أي جعل دمه هدرا » .
أقول : الحديث موجود في المجلس الأربعين من مجالس المفيد المطبوع بالنّجف ( ص 200 - 201 ) الّا أنّ فيه بدل كلمة : « يضرط » لفظة « يفرط » بالفاء وقال