التعليقة 2 ( ص 2 ) أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الكريم الزعفرانيّ
قال ابن حجر في لسان الميزان في ترجمة مصنف الكتاب إبراهيم الثقفي ( رحمه الله ) :
« روى عنه أحمد بن عليّ [ 1 ] الأصبهانيّ والحسين بن عليّ بن محمّد الزّعفرانيّ ومحمّد بن الرّطّال وآخرون » .
أقول : قوله : « والحسين بن عليّ بن محمّد الزّعفراني » اشتباه وغلط والصّحيح :
« والحسن بن عليّ أبو محمّد الزعفرانيّ » وانّما صحّحنا العبارة لما في جامع الرّواة فانّ فيه : « إبراهيم بن محمّد الثّقفيّ روى أبو محمّد الحسن بن عليّ الزّعفرانيّ عنه عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في التّهذيب في باب فضل الغسل للزّيارة أي زيارة أبي عبد اللَّه الحسين بن عليّ عليهما السّلام وفي تهذيب التهذيب في ترجمة أبى نعيم الفضل بن دكين الّذي هو من مشايخ الثّقفيّ مصنّف الكتاب : « روى عنه الحسن الزّعفرانيّ » وقال الذهبي في ميزان الاعتدال : ( في ترجمة إبراهيم بن محمّد الآمديّ الخوّاص ) :
« روى عن الحسن الزّعفرانيّ حديثا باطلا » .
أقول : الحسن الزّعفرانيّ قد وقع كثيرا ما في طرق روايات نقلت عن أبي - إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثّقفيّ ( رحمه الله ) بحيث يفضي الخوض في استقصاء موارد نقله إلى الاطناب المملّ ويكفي في إثبات هذا المدّعى الرّجوع إلى أمالي ابن - الشيخ ( رحمه الله ) فانّه ( رحمه الله ) قال في الجزء الثّالث منه ( ص 43 من طبعة إيران سنة 1313 ) ما نصّه : « وعنه عن شيخه أبي عليّ الحسن بن محمّد الطّوسيّ ( رحمه الله ) عن الشّيخ السّعيد الوالد - رضي اللَّه عنه - قال : أخبرنا محمّد بن محمّد [ ويريد به المفيد ( رحمه الله ) ] قال :
أخبرنا أبو الحسن عليّ بن محمّد الكاتب [ ويريد بن ابن حبيش المتقدّم ذكره في طرق
شرح
[ 1 ] - الصحيح : « أحمد بن علوية » كما تقدم في المقدمة .