معه ويقول : ترحا لهذا الوجه ، ترحا لهذا الوجه [ 1 ] .
عن يحيى بن سعيد [ 2 ] عن أبيه [ 3 ] قال : خطب عليّ عليه السّلام فقال :
إنّما أهلك النّاس خصلتان هما أهلكتا من كان قبلكم وهما مهلكتان من يكون بعدكم ؛ أمل ينسي الآخرة ، وهويّ يضلّ عن السّبيل ، ثمّ نزل [ 4 ] .
عن الأصبغ بن نباتة [ 5 ] قال : خطب عليّ عليه السّلام فحمد اللَّه وأثنى عليه وذكر النّبيّ فصلّى عليه ثم قال :
أمّا بعد فإنّي أوصيكم بتقوى اللَّه الّذي بطاعته ينفع أولياءه ، وبمعصيته يضرّ أعداءه ، وانّه ليس لهالك هلك من معذرة في تعمّد ضلالة حسبها هدىّ ولا ترك حقّ حسبه ضلالة ، وانّ أحقّ ما يتعاهد الرّاعي من رعيّته أن يتعاهدهم بالّذي للَّه عليهم في وظائف دينهم ، وإنّما علينا أن نأمركم بما أمركم اللَّه به ، وأن ننهاكم عمّا نهاكم اللَّه عنه ، وأن نقيم أمر اللَّه في قريب النّاس وبعيدهم ، لا نبالي فيمن جاء الحقّ عليه ، وقد علمت أنّ أقواما يتمنّون في دينهم الأمانيّ ويقولون : نحن نصلّي مع - المصلّين ، ونجاهد مع المجاهدين ، ونمتحن الهجرة [ 6 ] ، ونقتل العدوّ ، وكلّ ذلك
شرح
[ 1 ] - نقله المجلسي ( رحمه الله ) في ثامن البحار في باب ذكر أصحاب النبي وأمير - المؤمنين ( ص 733 ؛ س 35 ) قائلا بعده : « بيان - الترح ضد الفرح والهلاك والانقطاع » .
[ 2 ] - قد تقدم ترجمة الراويّ وهو أبو حيان التيمي في تعليقاتنا على أوائل الكتاب ( انظر ص 45 - 46 ) .
[ 3 ] - في تقريب التهذيب : « سعيد بن حيان التيمي الكوفي والد يحيى ، وثقه العجليّ من الثالثة / د ت » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : « روى عن علي ، وعنه ابنه أبو حيان التيمي » وفيه أيضا في ترجمة ابنه : « روى عن أبيه » .
[ 4 ] - نقله المجلسي ( رحمه الله ) في المجلد الخامس عشر من البحار في الجزء الثالث في باب الحرص وطول الأمل ( ص 107 ؛ س 4 ) » .
[ 5 ] - الرجل غنى عن الترجمة - رضى اللَّه عنه وأرضاه ، وحشره مع مولاه عليه السّلام .
[ 6 ] - كذا ؛ فكأن في هذا التعبير إشارة إلى قوله تعالى : « امتحنوهن » فلعل الصحيح :
« بالهجرة » .