وإيّاكم على أمر هدى واضح وسبيل مستقيم ، انّكم ان جامعتمونا طفئت النّائرة ، واجتمعت الكلمة ، واستقام أمر هذه الأمّة ، واقرّ الظّالمون المتوثّبون الّذين قتلوا امامهم بغير حقّ فأخذوا بجرائرهم وما قدّمت أيديهم ، انّ لكم [ عليّ ] أن أعمل فيكم بالكتاب وأن أعطيكم في السّنة عطاءين ، ولا أحتمل [ فضلا [ 2 ] ] من فيئكم عنكم أبدا فنازعوا [ 3 ] إلى ما تدعون اليه - رحمكم اللَّه - وقد بعثت إليكم رجلا من النّصاحين [ 4 ] وكان من أمناء خليفتكم المظلوم ابن عفّان وعمّاله وأعوانه على الهدى والحقّ - جعلنا اللَّه وإيّاكم ممّن يجيب إلى الحقّ ويعرفه ، وينكر الباطل ويجحده - والسّلام عليكم ورحمة اللَّه .
فلمّا قرئ عليهم الكتاب قال عظماؤهم [ 5 ] : سمعنا وأطعنا [ 6 ] .
عن أبي منقر الشّيبانىّ [ 7 ] قال : [ قال الأحنف بن قيس لمّا قرئ عليهم الكتاب : أمّا أنا فلا ناقة لي في هذا ولا جمل [ 8 ] واعتزل أمرهم ذلك .
وقال عمرو بن مرجوم [ 9 ] من عبد القيس : أيّها النّاس الزموا طاعتكم ، ولا تنكثوا
شرح
[ 1 ] - هذه الكلمة أضفناها لاقتضاء المقام إياها .
[ 2 ] - في شرح النهج فقط .
[ 3 ] - في شرح النهج : « فسارعوا » .
[ 4 ] - في شرح النهج : « من الصالحين » .
[ 5 ] - في شرح النهج : « معظمهم » .
[ 6 ] - نقل المكتوب أحمد زكى صفوت في جمهرة رسائل العرب عن شرح النهج لابن - أبي الحديد ( ج 1 ، ص 574 - 575 ) .
[ 7 ] - قال ابن أبي الحديد في شرح النهج ( ج 1 ، ص 350 ، س 19 ) :
« قال : وروى محمد بن عبد اللَّه بن عثمان عن علي عن أبي زهير عن أبي منقر الشيباني قال :
قال الأحنف ( الحديث ) » .
[ 8 ] - من الأمثال المعروفة ، قال الميداني في مجمع الأمثال : « لا ناقتي في هذا ولا جملي ، أصل المثل للحارث بن عباد حين قتل جساس بن مرة كليبا وهاجت الحرب بين الفريقين وكان الحارث اعتزلهما ، قال الراعي :وما هجرتك حتى قلت معلنة * لا ناقة لي في هذا ولا جملييضرب عند التبرؤ من الظلم والإساءة وذكروا ( إلى آخر ما قال ) » .
[ 9 ] - تأتى ترجمته مبسوطة في تعليقات آخر الكتاب ان شاء اللَّه تعالى .
( انظر التعليقة رقم 44 ) .