و « يوسف » ، و « يونس » و « يوشع » ، و « اليسع » : كلها أعجمية « 1 » .
نقول : و « يعقوب » : اسم عبري ، وأصله في هذا اللسان :
« 2 » .
يونس « 3 » :
في الكشاف : ونحو يوسف يونس ، رويت فيه هذه اللغات الثلاث ، ولا يقال هو عربي لأنه في لغتين منها بوزن المضارع من آنس وأونس « 4 » .
يقول الجواليقي : « يعقوب » اسم النبي - صلى اللّه عليه وسلم - .
و « يوسف » و « يونس » و « يوشع » ، و « اليسع » : كلها أعجمية « 5 » .
وقول الدكتور السبحان - محقق الألفاظ الواردة في كتاب المعرب للجواليقي : - وأصله بالعبرية : ( يونا ) ومعناه : الحمام . ومنه :
( يونس ) باليونانية . فدخل اللفظ في العربية عن طريق اليونانية .
والنون في الكلمة اليونانية مفتوحة وضمت عند التعريب انسجاما مع ضمة الياء « 6 » .
ياقوت « 7 » :
في اللسان : قال الجوهري : الياقوت ، يقال فارسي معرب ، وهي
هامش
( 1 ) المعرب : للجواليقي ، ص 403 .
( 2 ) المعرب والدخيل في اللغة العربية : د . عبد الرحيم عبد السبحان ، ص 524 .
( 3 ) ورد هذا الاسم في قول الله تعالى :* إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً[ سورة النساء ، الآية : 163 ] . كما ورد في سورة الأنعام ، الآية : 86 ، ويونس : 98 ، والصافات : 139 .
( 4 ) الكشاف : للزمخشري ، 2 / 301 ، وراجع ص 263 من هذا البحث .
( 5 ) المعرب : للجواليقي ، ص 403 .
( 6 ) المعرب والدخيل في اللغة العربية : د . عبد الرحيم عبد السبحان ، ص 524 ، 525 .
( 7 ) وردت هذه المفردة في قول الله تعالى :كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ[ سورة الرحمن ، الآية : 58 ] .