ويبدو أنه دخل في العربية من السريانية « 1 » .
أقول : وإلى هذا الرأي الأخير أميل ، نظرا للتشابه الكبير بين اللفظ السرياني والعربي .
كوّرت « 2 » :
في اللسان : وكورت الشمس : جمع ضوؤها ولفّ كما تلفّ العمامة .
وقيل : معنى كوّرت غورت ، وهو بالفارسية « كوريكر » وقال مجاهد : كورت اضمحلت وذهبت . ويقال كرت العمامة على رأسي أكورها وكوّرتها أكوّرها إذا لففتها « 3 » .
يقول الرازي : كار العمامة على رأسه أي لاثها ، وبابه قال . . . والكور :
كور الحداد المبني من الطين . وكوارة النحل : عسلها في الشمع . . . وقوله تعالى :
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
قال ابن عباس غوّرت . وقال قتادة : ذهب ضوؤها .
وقال أبو عبيد كورت مثل تكوير العمامة تلف فتمحى « 4 » .
ويقول ابن قتيبة : « كورت » قال أبو عبيدة : تكوّر ، أي تلف ، كما تكوّر العمامة « 5 » .
ويقول السيوطي عن « كوّرت » قال الجواليقي : معناها غوّرت بالفارسية .
وينقل عن ابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله تعالى :
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
قال : غورت وهي بالفارسية . كما ينقل عن ابن جرير عن سعيد في قوله تعالى :
كُوِّرَتْ
قال : كوارا بالفارسية « 6 » .
هامش
( 1 ) المعرب والدخيل في اللغة العربية : د . عبد الرحيم عبد السبحان ، ص 446 .
( 2 ) وردت هذه المفردة في قول اللّه تعالى :إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ[ سورة التكوير ، الآية : 1 ] .
( 3 ) اللسان : مادة ( كور ) ، ص 3953 .
( 4 ) مختار الصحاح : مادة ( كور ) ، ص 194 .
( 5 ) تفسير غريب القرآن : لابن قتيبة ، ص 156 .
( 6 ) المهذب : للسيوطي ، ص 84 . وراجع : المعرب : للجواليقي ، ص 335 . وقارن ب : المعرب والدخيل : د . السبحان ، ص 431 ، 432 .