تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعرب في القرآن الكريم — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
الأوثان ، ويستخدم مرادفها :
tacu ? ? ? ta ? ? ?
بكثرة في الترجوم للدلالة على عباده الأوثان . ويذهب آخرون مثل « مار أغناطيوس » إلى الأصل المسيحي لهذه اللفظة ، وهي الصيغة التي تعني : خطأ أو ضلالة في سريانية أوديسا ، وتعني عبادة الأوثان في اللهجة الفلسطينية المسيحية . ويشير نولدكه إلى أن صيغة
ta ? ? ? co ? ? ? t
في الحبشية مأخوذة من الآرامية ، وأن الفعل
'ata ? ? ? cawa
مشتق منها . غير أنه يميل إلى أن « الطاغوت » معربة من الكلمة الأثيوبية ( الحبشية ) :
ta ? ? ? co ? ? ? t
، أكثر من كونها معربة من الأصل الآرامي ؛ حيث توافق معناها في القرآن ، مع الكلمة الحبشية « 1 » . ويرى جفري أن الصيغة الحبشية :
ta ? ? ? co ? ? ? t
، التي تعني في الأصل مروقا عن الدين الحق ، ثم استخدمت اسما لأي معتقد خرافي ، وكذلك كلمة عامة للأصنام - هي أقرب المرادفات للصيغة العربية ثم يؤيد ما ذكره السيوطي . ويرجع الدكتور عمر صابر ما ذكرته مصادر السيوطي ومن وافقه من المستشرقين الغربيين من أن كلمة ( الطاغوت ) حبشية الأصل ، حيث إن اللغة الحبشية هي اللغة الوحيدة التي يوجد بها فعل يحمل نفس دلالة الاسم ، مما ينم عن أصالة الكلمة فيها « 2 » . وإلى هذا الرأي نميل .
هامش
( 1 ) راجع : . 48- T . No ? ? ? ldeke : S .( 2 ) راجع : الفعل الناقص في اللغات السامية . . دراسة مقارنة : د . عمر صابر عبد الجليل ، هامش ص 374 . ( رسالة دكتوراه مخطوطة محفوظة بكلية الآداب جامعة القاهرة ، سنة 1406 ه ) .
المعرب في القرآن الكريم — صفحة 256 | محمد السيد علي بلاسي