إذا ظهر وقارب الكمال . الليث : الشهر والأشهر عدد ، والشهور جماعة . ابن سيده : والشهر العدد المعروف من الأيام ، سمّي بذلك لأنه يشهر بالقمر ، وفيه علامة ابتدائه وانتهائه ، وقال الزجاج : سمي الشهر شهرا لشهرته وبيانه . وقال أبو العباس : إنما سمي شهرا لشهرته ، وذلك أن الناس يشهرون دخوله وخروجه « 1 » .
ويقول الجواليقي : فأما « الشهر » فقال بعض أهل اللغة : أصله بالسريانية « سهر » فعرّب « 2 » .
ويشير العنيسي : إلى أن « شهر » : آرامي : شهرا ، ومعناه القمر وأيامه « 3 » .
وفي القاموس الفارسي : « شهر » : وتعني شهر ، هلال ، قمر ، شهر قمري « 4 » .
ويرى رفائيل نخلة اليسوعي : أن « شهر » كلمة آرامية من
sahro
، وتعني :
القمر ، شهر قمري « 5 » .
وفي القاموس السرياني : شهر مأخوذة من « سهرا » : بمعنى قمر ، وترد « سهرايا » بمعنى : قمريّ ، و « سهرانا » بمعنى : هلال وأهلة « 6 » . . على أنه ينبغي أن يعلم أن الشين العربية يقابلها السين السريانية ؛ ومن ثم ، فالشهر كلمة سريانية .
شيطان « 7 » :
يقول الرازي : الشطن بفتحتين : الحبل . وقال الخليل : هو الحبل
هامش
( 1 ) لسان العرب لابن منظور ، مادة ( شهر ) ، ص 2351 .
( 2 ) المعرب : للجواليقي ، ص 255 .
( 3 ) تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية : طوبيا العنيسي ، ص 42 .
( 4 ) قاموس الفارسية : د . عبد النعيم محمد حسنين ، ص 426 .
( 5 ) غرائب اللغة العربية : رفائيل نخلة اليسوعي ، ص 191 .
( 6 ) القاموس السرياني العربي : لويس كوستاز ، ص 221 .
( 7 ) وردت هذه الكلمة في قوله تعالى :وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ. . الآية [ سورة البقرة ، الآية :
102 ] . كما وردت ( 67 ) مرة أخرى في مواطن متفرقة من القرآن .