دخل في اللغة العربية من الفهلوية « 1 » ؛ حيث موافقته للفظ العربي تماما .
والجدير بالذكر أن الإنكليز يرمزون إلى البنس بحرف
« d »
وهو الحقيقة أول حرف من كلمة
denarius
أي الدينار « 2 » .
( حرف الراء )
ربّانيّون « 3 » :
يقول ابن منظور : وربان كل شيء : معظمه وجماعته . وربان السفينة :
الذي يجريها ، ويجمع : ربابين . قال أبو منصور : وأظنه دخيلا « 4 » .
ويقول الجواليقي : قال أبو عبيد : أحسب الكلمة ليست بعربية ، إنما هي عبرانية أو سريانية . وذلك : أن أبا عبيدة زعم أن العرب لا تعرف « الربانيين » .
قال أبو عبيدة : وإنما عرفها الفقهاء وأهل العلم . قال : وسمعت رجلا عالما بالكتب يقول : « الربانيون » العلماء بالحلال والحرام والأمر والنهي « 5 » .
ويقول ابن قتيبة : الربانيون : العلماء ، وكذلك الأحبار واحدهم حبر وحبر « 6 » .
ويقول ابن جرير الطبري في تفسيره : والربانيون جمع رباني ، وهم
هامش
( 1 ) المعرب والدخيل في اللغة العربية : د . عبد الرحيم عبد السبحان ، ص 186 . وراجع : التطور النحوي للغة العربية : برجشتراسر ، ص 228 . وغرائب اللغة العربية : رفائيل نخلة اليسوعي ، ص 278 ، وقارن ب : المهذب : للسيوطي ، تحقيق د . إبراهيم أبو سكين هامش ص 47 .
( 2 ) المرجع السابق : ص 186 .
( 3 ) وردت هذه اللفظة في قول اللّه تعالى :إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ وَكانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ[ سورة المائدة ، الآية : 44 ] . كما وردت في الآية : 63 من نفس السورة . ووردت بلفظ « ربانيين » في سورة آل عمران : آية 79 .
( 4 ) لسان العرب : لابن منظور ، مادة ( ربن ) ، ص 1572 .
( 5 ) المعرب : للجواليقي ، ص 209 .
( 6 ) تفسير غريب القرآن : لابن قتيبة ، ص 143 .