التوراة « 1 » :
يقول الزمخشري : « والتوراة والإنجيل » اسمان أعجميان ، وتكلف اشتقاقهما من الورى والنجل ، وزنهما بتفعلة وإفعيل إنما يصح بعد كونهما عربيين « 2 » .
وذكر طوبيا العنيسي أن « توراة » كلمة عبرية ، مأخوذة من « تورة » ومعناه عندهم عادة فتعليم فشريعة . وتطلق على أسفار موسى الخمسة ، وهو مشتق من « يره » أي ألقى ووضع . ويشير إلى أن « تورة » ترد في الفارسية بمعنى شريعة « 3 » .
ونرى أن كلمة « التوراة » عبرية أصيلة ، مأخوذة من
to ? ? ? r
العبرية ، إلا أنها دخلت العربية عن طريق اللغة الآرامية ، وهي فيها - أي الآرامية -
'orayt ? ? ?
؛ ودليلي على هذا : أن رسمها في القرآن بالياء يوافق لفظها الآرامي « 4 » .
( حرف الجيم )
الجبت « 5 » :
في اللسان : الجبت : كل ما عبد من دون الله . وقيل : وهي كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ، ونحو ذلك . يقول الشعبي في قوله تعالى :
أَ لَمْ
هامش
( 1 ) وردت هذه اللفظة في قول اللّه تعالى :نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ * مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقامٍ[ سورة آل عمران ، الآيتان : 3 و 4 ] . كما وردت في الآيات : 48 ، 50 ، 65 ، 93 ، 93 من نفس السورة . ووردت أيضا في سورة المائدة ، الآيات : 43 ، 44 ، 64 ، 66 ، 68 ، 110 . كما وردت في سورة الأعراف ، الآية : 157 . والتوبة ، الآية : 111 . والفتح ، الآية : 29 . والصف ، الآية : 6 ، والجمعة ، الآية : 5 .
( 2 ) الكشاف : للزمخشري ، ج 1 ، ص 410 . وراجع : البرهان : للزركشي ، ج 1 ص 289 .
( 3 ) تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية : طوبيا العنيسي ، ص 19 .
( 4 ) راجع : التطور النحوي للغة العربية : للمستشرق الألماني برجشتراسر ، ص 227 .
( 5 ) وردت هذه المفردة في قول اللّه تعالى :أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا[ سورة النساء ، الآية :
51 ] .