الأعراف
« إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ »
فتحها ابن كثير وأبو عمرو وكذلك في سورة طه
« أَخِي اشْدُدْ »
وفيها أيضا
« لِنَفْسِي اذْهَبْ »
و
« ذِكْرِي اذْهَبا »
فتحها نافع وابن كثير وأبو عمرو و
« يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ »
في سورة الفرقان فتحها أبو عمرو فقط وأيضا
« قَوْمِي اتَّخَذُوا »
فتحها نافع والبزى وأبو عمرو وأبو بكر .
القسم السادس
والكلام فيه عن الياء التي بعدها من سائر الحروف غير همزة ولام التعريف وهي ثلاثون ياءً نحو
« بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ »
في سورة البقرة وسورة الحج فتحها نافع وهشام وحفص و
« بِي لَعَلَّهُمْ »
في سورة البقرة و
« يُؤْمِنُوا لَكُمْ »
في سورة الدخان فتحها ورش وفي سورة آل عمران
« وَجْهِيَ لِلَّهِ »
وفي سورة الأنعام
« وَجْهِيَ لِلَّذِي »
فتحهما نافع وابن عامر وحفص وفي سورة الأنعام
« صِراطِي مُسْتَقِيماً »
وفي سورة العنكبوت
« أَرْضِي واسِعَةٌ »
فتحهما ابن عامر وفي سورة الأنعام
« مَحْيايَ »
أسكنها قالون وورش بخلاف عنه وفي سورة الأنعام
« مَماتِي لِلَّهِ »
فتحها نافع فقط ولفظ « معي » ثمانية مواضع في القرآن وهي في الأعراف والتوبة والكهف ثلاثة وسورة الأنبياء وسورة الشعراء والقصص فتحهن حفص وفي الثاني من سورة الشعراء و
« مَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ »
فتحها ورش وحفص وفي سورة إبراهيم
« لِي عَلَيْكُمْ »
وفي سورة ص و
« لِيَ نَعْجَةٌ »
وفيها أيضا
« لِي مِنْ عِلْمٍ »
فتحهن حفص عن عاصم وفي سورة مريم
« مِنْ وَرائِي وَكانَتِ »
وفي سورة حم السجدة
« شُرَكائِي قالُوا »
فتحها ورش وحفص وفي سورة النمل
« ما لِيَ لا أَرَى »
فتحها ابن كثير وهشام وعاصم والكسائي وفي سورة يس
« ما لِيَ لا أَعْبُدُ »
أسكنها حمزة وحده وفي سورة الزخرف
« يا عِبادِ لا خَوْفٌ »
فتحها في الوصل وأثبتها في الوقف أبو بكر وأسكنها في الحالين نافع وورش وابن عامر وحذفها الباقون في الحالين وفي سورة نوح
« بَيْتِيَ مُؤْمِناً »
فتحها هشام وحفص وفي سورة الجحد
« وَلِيَ دِينِ »
فتحها نافع وهشام وحفص والبزى بخلاف عنه .