وعن زين العابدين الامام علي بن الحسين عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : من قرأ اربع آيات من أول البقرة وآية الكرسي وآيتين بعدها وثلاث آيات من آخرها لم ير في نفسه وماله شيئا يكرهه ولا يقربه الشيطان ولا ينسى القرآن « 1 » .
وفي الكافي روى الثقة الكليني بسنده عن أمير المؤمنين عليه السّلام مرفوعا قال :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : أعلمك دعاء لا تنسى القرآن قل :
( اللهم ارحمني بترك معاصيك ابدا ما أبقيتني وارحمني من تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عنى والزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه على النحو الذي يرضيك عنى اللهم نوّر بكتابك بصرى واشرح به صدري وفرج به قلبي واطلق به لساني واستعمل به بدني وقوتى على ذلك واعني عليه انه لا معين عليه الا أنت لا إله إلا أنت » .
قواعد رسم المصحف العثماني
الذي نرجحه على جهة التحقيق انه لا يوجد هناك اسم واقعي للرسم العثماني في يومنا هذا إذ هو من قبيل ( رب مشهور لا أصل له ) وللبرهنة على ذلك بنحو بديهي نعتمد على السير التاريخي لمراحل الكتابة العربية والادوار التي مرّت بها على نحو ما بسطنا القول فيه في كتابنا ( مغنى اللبيب والأديب عن كتب اللغة والأعاريب ) فإننا سنجد أنفسنا امام حقيقة ناصعة لا تمت بصلة إلى عثمان ولا تشير إلى دور له يذكر في رسم الخط العربي سوى المخالفة والمغايرة والازراء بشأنه .
قال السيد نعمة اللّه الجزائري في أنواره : ترى قواعده ( اى قواعد خط المصحف العثماني ) تخالف قواعد العربية مثل كتابة الألف بعد وأو المفرد وعدمها بعد واو الجمع وغير ذلك وسموه رسم الخط القرآني ولم يعلموا انه من عدم
هامش
( 1 ) جامع الأخبار ص 52 - 53 .