وآخرون يذكرون أن المقيّد لا يكون إلا في كلمة همزتها مفتوحة مقيّدة . وعلى هذا القول العمل ، وأكثر النقّاط عليه . وتطرح نقطة قدّام الألف للمدّة المرفوعة . وينبغي أن تطرحها « 1 » في نصف الألف . فإن ذلك أصوب وأحسن ما جعله النقّاط في هذه الألف المرفوعة الممدودة . / وتكون النقطة فوق الحاء للفتحة .
« إن أولياءه « 2 » » النقطة مكان الواو .
« سوء الحساب « 3 » » و « سوء عمله « 4 » » النقطة الأولى لضم السين ، والثانية للرفعة .
« من وراءى حجاب « 5 » » النقطة في أسفل الألف ، منتحية عن أسفلها عن يمين الياء قليلا .
« سواء السّبيل « 6 » » « وراء ظهورهم « 7 » » « لقاءنا « 8 » » النقطة في هذا النحو بعد الألف ، على جبهتها ، عالية قليلا عن يسارها ، غير شاخصة من بدن الألف .
قال : وفي المصحف العتيق « إلى أوليئهم « 9 » » بنقطة فوق الياء للفتحة ،
هامش
( 1 ) في الأصل المخطوط : يطرحها ، وهو غلط .
( 2 ) الأنفال 8 / 34 .
( 3 ) الرعد 13 / 18 .
( 4 ) فاطر 35 / 8 ، وغافر 40 / 37 ، ومحمد 47 / 14 .
( 5 ) الشورى 42 / 51 .
( 6 ) البقرة 2 / 108 . ومواضع أخر .
( 7 ) البقرة 2 / 101 ، وآل عمران 3 / 183 .
( 8 ) يونس 10 / 7 ، 11 ، 15 ، والفرقان 25 / 21 .
( 9 ) الأنعام 6 / 121 .