و « 1 » « مكر السّيّئ « 2 » » على قراءة أكثر الناس ، تطرح تحت النقطة التي جعلتها علامة للهمزة نقطة ، لتدلّ على الحركة .
قال : وكان الحكم أن تقع النقطة في كل هذا الباب ، مجزومة وساكنة ، في نفس بدن الحرف ، ياء كان أو واوا أو ألفا . ولكنه أزيل عن السواد ، ليظهر للقارئ ، فيعاينه واضحا .
وقال ابن أشتة : الهمزة في « يؤمنون « 3 » » و « المؤمنون « 4 » » في صدر الواو .
وقال ابن مجاهد : وتنقط الألف التي في « شأن « 5 » » لأنها هي الهمزة .
هامش
( 1 ) في الأصل المخطوط : أو ، وهو غلط .
( 2 ) فاطر 35 / 43 . وهذه قراءة الجمهور . وقد أشرنا إلى قراءة حمزة في الصفحة السابقة ( وانظر التيسير 182 - 183 ) .
( 3 ) البقرة 2 / 3 ، 4 . ومواضع أخر .
( 4 ) البقرة 2 / 285 ، وآل عمران 3 / 28 . ومواضع أخر .
( 5 ) يونس 10 / 61 ، والرحمن 55 / 29 ، وعبس 80 / 37 .