و « شئت « 1 » » و « شئتم « 2 » » و « الذّئب « 3 » » و « بئر « 4 » » وشبهه .
والتي في الواو نحو : « يؤمنون « 5 » » و « يؤفكون « 6 » » و « المؤتفكة « 7 » » و « المؤتفكات « 8 » » وشبهه .
* * * وإذا دخل على همزة الأصل الساكنة ألف وصل ، وانفتح ما قبلها أو انكسر أو انضم نحو : « إلى الهدى ائتنا « 9 » » و « في السّموات ائتوني « 10 » » و « يا صالح ائتنا « 11 » » وشبهه ، فإن النقطة توقع مع الفتحة على فتح الياء ، ومع الكسرة على كسر الياء ، ومع الضمة في صدر الياء .
قال ابن المنادي : النقطة في « يا صالح ائتنا » بين الياء والتاء .
ولا تنقط الحاء . وكذلك : « وقال الملك ائتوني « 12 » » و « إلّا أن قالوا ائتوا « 13 » » .
قال : وقوله : « أن ائت « 14 » » و « أو ائتنا « 15 » » بعضهم يجعل النقطة تحت الياء نفسها ، وبعضهم يجعلها تحت الألف ، منتحية عن أسفلها قليلا إلى
هامش
( 1 ) الأعراف 7 / 155 ، والكهف 18 / 77 ، والنور 24 / 62 .
( 2 ) البقرة 2 / 58 ، 223 . ومواضع أخر .
( 3 ) يوسف 12 / 13 ، 14 ، 17 .
( 4 ) الحج 22 / 45 .
( 5 ) البقرة 2 / 3 ، 4 ومواضع أخر .
( 6 ) المائدة 5 / 78 . ومواضع أخر .
( 7 ) النجم 53 / 53 .
( 8 ) التوبة 9 / 70 ، والحاقة 69 / 9 .
( 9 ) الأنعام 6 / 71 .
( 10 ) الأحقاف 46 / 4 .
( 11 ) الأعراف 7 / 77 .
( 12 ) يوسف 12 / 50 ، 54 .
( 13 ) الجاثية 45 / 25 .
( 14 ) الشعراء 26 / 10 .
( 15 ) الأنفال 8 / 32 .