وقال ابن مجاهد : إذا كانت الهمزة آخر كلمة ، والحرف مقصورا مثل :
« أنشأ جنّات « 1 » » طرحت الهمزة في قفا الألف . ونقطة أخرى في وجه الألف للفتحة .
وقال ابن المنادي : « فرءاه حسنا « 2 » » و « رءا أيديهم « 3 » » و « رءا كوكبا « 4 » » و « لقد رآه « 5 » » و « نئا بجانبه « 6 » » و « سئاوى « 7 » » ، هذا النحو في نقط أهل البصرة بنقطتين ، الأولى منهما للهمزة ، والثانية للنصبة .
وهم يسمونه المقيّد . وهو مذهب الخليل وغيره . ويخالفهم أهل الكوفة ، فيوقعون نقطة واحدة على يافوخ الألف عن يسارها وطرفها . واحتجّوا بجعلهم إياها كذلك بالهمزة الجائية في قوله : « وبين حميم ءان « 8 » » وقوله « الئن جئت بالحقّ « 9 » » . فجعلوها بصورتها .
قال : ومن ذلك : « القرءان « 10 » » و « قرءانا « 11 » » و « الظّمئان « 12 » » .
ومن ذلك : « نبأ الّذى « 13 » » و « نبّأت به « 14 » » و « امرأة العزيز « 15 » »
هامش
( 1 ) الأنعام 6 / 141 .
( 2 ) فاطر 35 / 8 .
( 3 ) هود 11 / 70 .
( 4 ) الأنعام 6 / 76 .
( 5 ) النجم 53 / 13 ، والتكوير 81 / 23 .
( 6 ) الإسراء 17 / 83 ، وفصلت 41 / 51 .
( 7 ) هود 11 / 43 .
( 8 ) الرحمن 55 / 44 .
( 9 ) البقرة 2 / 71 .
( 10 ) البقرة 2 / 185 . ومواضع أخر .
( 11 ) يوسف 12 / 2 . ومواضع أخر .
( 12 ) النور 24 / 39 .
( 13 ) الأعراف 7 / 175 .
( 14 ) التحريم 66 / 3 .
( 15 ) يوسف 12 / 30 ، 51 .