باب ذكر نقط ما اجتمع فيه ألفان ، فحذفت إحداهما اختصارا
اعلم أن ( يا ) التي للنداء و ( ها ) التي للتنبيه إذا اتّصلتا بكلمة أوّلها همزة فإن رسم المصاحف جاء بحذف الألف من آخرهما ، ووصل الياء والهاء بتلك الكلمة التي همزتها مبتدأة . فصار ذلك كلمة واحدة في الخط ، وهو في الأصل والتقدير كلمتان . وإنما حذفت الألف من آخر الكلمة الأولى من حيث وصلت الكلمتان ، وصارتا بذلك كالكلمة الواحدة التي لا تنفصل . فكما لا يجمع بين ألفين في الرسم في كلمة ، كراهة لتوالي صورتين متّفقتين ، كذلك لا يجمع أيضا بينهما فيما صار بالوصل مثلها لذلك .
وقال بعض النحويين : « إنما لم يجمع بين ألفين في الرسم ، من حيث لم يجمع بينهما في اللفظ .
فأمّا ( يا ) التي للنداء فنحو قوله : « يأيّها النّاس » و « يأهل يثرب « 1 » » و « يأبت « 2 » » / و « يإبراهيم « 3 » » و « يأخت هارون « 4 » » و « يأولى
هامش
( 1 ) الأحزاب 33 / 13 .
( 2 ) يوسف 12 / 4 ، ومريم 19 / 43 44 .
( 3 ) هود 11 / 76 ، ومريم 19 / 46 ، والأنبياء 21 / 62 ، والصافات 37 / 104 .
( 4 ) مريم 19 / 28 .