والساكنة نحو قوله : « يؤمنون » و « يؤفكون » و « المؤمنون » و « المؤتفكة « 1 » » و « المؤتفكات « 2 » » و « سؤلك « 3 » » و « تسؤهم « 4 » » و « الّذى اؤتمن « 5 » » وشبهه .
والمتطرّفة المكسورة نحو قوله : « كأمثال الّلؤلؤ « 6 » » و « من ذهب ولؤلؤ « 7 » » على قراءة من قرأ بالخفض .
والمضمومة نحو قوله : « إن امرؤا هلك « 8 » » / و « لؤلؤ مكنون « 9 » » .
وكذلك : « الملؤا « 10 » » و « تفتؤا « 11 » » و « يعبؤا « 12 » » و « لا تظمؤا « 13 » » و « يدرؤا « 14 » » و « ينبّؤا « 15 » » و « أومن ينشّؤا « 16 » » و « نبؤا
هامش
( 1 ) النجم 53 / 53 .
( 2 ) التوبة 9 / 70 ، والحاقة 69 / 9 .
( 3 ) طه 20 / 36 .
( 4 ) آل عمران 3 / 120 ، والتوبة 9 / 50 .
( 5 ) البقرة 2 / 283 .
( 6 ) الواقعة 56 / 23 .
( 7 ) الحج 22 / 23 ، وفاطر 35 / 33 . وقراءة الخفض في هذا الحرف مذهب الجمهور . وقرأ نافع وعاصم « ولؤلؤا » بالنصب ( التيسير 156 ) .
( 8 ) النساء 4 / 176 . وفي الأصل المخطوط : « امرؤ » بغير ألف بعد الواو .
( 9 ) الطور 52 / 24 .
( 10 ) المؤمنون 23 / 24 ، والنمل 27 / 29 ، 32 ، 38 . وفي الأصل المخطوط : « الملأ » بغير ألف بعد الواو .
( 11 ) يوسف 12 / 85 .
( 12 ) الفرقان 25 / 77 .
( 13 ) طه 20 / 119 .
( 14 ) النور 24 / 8 .
( 15 ) القيامة 75 / 13 .
( 16 ) الزخرف 43 / 18 . وفي الأصل المخطوط : « ينشؤ » بغير ألف بعد الواو .