والمكسورة في قوله : « النّبيئين « 1 » » على قراءة من همز .
والمضمومة نحو قوله : « نبيئهم « 2 » » و « النّبيئون » على قراءة من همز ، و « بريئون « 3 » » وشبهه .
وأمّا المتطرّفة المفتوحة فنحو قوله : « يؤذى النّبىء « 4 » » ، هذه الياء الزائدة .
والمبدلة نحو قوله : / « سىء بهم « 5 » » و « جاىء يومئذ « 6 » » . والياء في الحرف الأول مبدلة من واو ، لأنه من السوء .
والمكسورة نحو قوله : « على النّبىء « 7 » » و « من نّبىء الّا « 8 » » على قراءة من همز . هذه الياء الزائدة . والأصلية نحو قوله : « على كلّ شئ » و « من شئ إذ « 9 » » وشبهه .
والمضمومة نحو قوله : « وأنا برئ « 10 » » و « يأيّها النّبىء » و « إنّما النّسىء « 11 » » و « كوكب درّىء « 12 » » على قراءة من همز . هذه الياء الزائدة .
هامش
( 1 ) قراءة الهمزة فيه وفي أمثاله مذهب نافع ( النشر 1 / 406 ) .
( 2 ) البقرة 2 / 247 ، 248 . وقراءة الهمز فيه وفي أمثاله مذهب نافع ( النشر 1 / 406 ) .
( 3 ) يونس 10 / 41 .
( 4 ) الأحزاب 33 / 53 .
والمثال وارد على قراءة الهمز .
( 5 ) هود 11 / 77 ، والعنكبوت 29 / 33 .
( 6 ) الفجر 89 / 23 . وفي الأصل المخطوط : « جئ » .
( 7 ) التوبة 9 / 117 ، والأحزاب 33 / 38 ، 56 .
( 8 ) الأعراف 7 / 94 ، والزخرف 43 / 7 . وقراءة الهمز فيه وفي أمثاله مذهب نافع ، والباقون بغير همز ( النشر 1 / 406 ) .
( 9 ) الأحقاف 46 / 26 .
( 10 ) يونس 10 / 41 ، هود 11 / 35 .
( 11 ) التوبة 9 / 37 .
( 12 ) النور 24 / 35 . وقد قرأ أبو عمرو والكسائي بكسر الدّال والمد والهمز ، وأبو بكر وحمزة بضم الدال وبالهمز ، والباقون بضم الدال وتشديد الياء من غير همز ( التيسير 162 ) .