قراءة من فتح الشين ، و « لئات « 1 » » و « شنئان « 2 » » و « مئارب « 3 » » وشبهه .
وأمّا التي للتثنية فنحو قوله : « أن تبوّءا لقومكما « 4 » » . ولا أعلم في كتاب اللّه غيره .
وأمّا المعوّضة من التنوين في حال الوقف فنحو قوله : « خطئا « 5 » » و « ملجئا « 6 » » و « متّكئا « 7 » » وشبهه ، ممّا حذفت فيه صورة الهمزة ، كراهة لاجتماع صورتين متّفقتين .
فإذا نقط هذا الضرب جعلت الهمزة فيه نقطة بالصفراء ، وحركتها عليها نقطة بالحمراء ، قبل الألف المصوّرة . إلّا ما لحق الهمزة فيه تنوين فإن الحركة والتنوين يجعلان معا على الألف نفسها دون الهمزة ، لما قدّمناه من العلّة في ذلك « 8 » .
* * * وأمّا وقوع الهمزة في الألف نفسها فعلى ثلاثة أضرب ، مبتدأة وحشوا وطرفا . وتتحرك في حال الابتداء بالحركات الثلاث ، من الفتح والكسر والضم .
وتتحرك في الطرف بذلك أيضا ، وتكون ساكنة للبناء أو الجزم . وتتحرك في الحشو بالفتح لا غير ، وتكون ساكنة أيضا .
هامش
( 1 ) الأنعام 6 / 134 ، والعنكبوت 29 / 5 .
( 2 ) المائدة 5 / 2 ، 8 .
( 3 ) 20 / 18 .
( 4 ) يونس 10 / 87 .
( 5 ) النساء 4 / 92 .
( 6 ) التوبة 9 / 57 .
( 7 ) يوسف 12 / 31 .
( 8 ) انظر ذلك في ( باب ذكر التنوين اللاحق الأسماء ، وكيفية صورته ، وموضع جعله ) ص 60 - 61 .