بالصفراء ، وحركتها نقطة بالحمراء ، في الألف الثانية . وصورة ذلك كما ترى :
« هؤلاء إن كنتم » و « من النّساء إلّا » وشبهه .
وأمّا نقطه على مذهب من يحقّق الأولى ، ويسهّل الثانية فهو أن تجعل الهمزة الأولى المحقّقة نقطة بالصفراء ، وحركتها من تحتها نقطة بالحمراء ، بعد الألف الأولى . وتجعل الهمزة الثانية المسهّلة نقطة بالحمراء تحت الألف الثانية .
وصورة ذلك كما ترى : « هؤلاء ان » و « من النّساء إلّا » وشبهه .
وأمّا نقطه على مذهب من سهّل الأولى ، وحقّق الثانية فهو أن تجعل المسهّلة نقطة بالحمراء بعد الألف الأولى . وتجعل المحقّقة نقطة بالصفراء ، وحركتها تحتها نقطة بالحمراء ، تحت الألف الثانية . وصورة ذلك كما ترى : « هؤلاء إن كنتم » و « من النّسا إلّا » وشبهه . وإن شاء الناقط جعل الهمزة المسهّلة بعد الألف في هذا المذهب ياء / صغرى بالحمرة ، من حيث قرّبت بالتسهيل منها . ويعريها من الحركة ، لأن كسرتها ليست بخالصة ، لما ذكرناه قبل . وصورة ذلك كما ترى :
« هؤلاء إن كنتم » و « من النّساء إلّا » وشبهه .
* * * وأمّا الضرب الثالث « 1 » فاختلفت القراءة فيه على أربعة أوجه أيضا . منهم من يحقّق الهمزتين فيه . ومنهم من يسقط الأولى ، ويحقّق الثانية . ومنهم من يحقّق الأولى ، ويسهّل الثانية . ومنهم من يسهّل الأولى ، ويحقّق الثانية « 2 » .
هامش
( 1 ) أي الضرب الذي تتحرك فيه الهمزتان بالضم .
( 2 ) إذا اتفقت الهمزتان بالضم وذلك في موضع واحد من القرآن ( الأحقاف 46 / 32 ) في قوله عزّ وجلّ : « أولياء أولئك » فورش وقنبل يجعلان الثانية -