و « نبأ ابني ادم « 1 » » و « كلّ اتوه « 2 » » وشبهه ، جعلت الصّلة في موضع الهمزة عن يمين الألف . وبعض أهل بلدنا يجعل على رأس الألف علامة السكون ، ليدلّ بذلك على أن بعد الهمزة المنقول حركتها إلى الساكن ألف ، بخلاف ما تقدّم من النوع / الذي لا ألف بعد الهمزة فيه . وذلك حسن . وإن أعريت الألف المصوّرة من ذلك فحسن أيضا . لأن في وقوع الصّلة التي هي دليل الهمزة قبل الألف دليل على ذلك . وباللّه التوفيق .
هامش
( 1 ) المائدة 5 / 27 .
( 2 ) النمل 27 / 87 . وقد اختلفوا في قراءة هذا الحرف . فقرأ حمزة وحفص بقصر الهمزة وفتح التاء . وقرأ الباقون بمد الهمزة وضم التاء ( التيسير 169 ) . والمثال وارد على القراءة الثانية .