الذي يلقى عليه حركة الهمزة المبتدأة نقطة بالحمراء « 1 » . فإن كانت تلك الحركة فتحة جعلت النقطة فوق الحرف الساكن ، لأنه متحرك بها . وإن كانت كسرة جعلت النقطة تحته . وإن كانت ضمّة جعلت النقطة أمامه . وجعل في موضع الهمزة جرّة ، علامة لسقوطها من اللفظ كسقوط همزة الوصل منه . فإن كانت الهمزة مفتوحة جعلت الجرّة في أعلى الألف التي هي صورتها ، وإن كانت مكسورة جعلت الجرّة تحتها ، وإن كانت مضمومة جعلت الجرّة في وسطها ، دلالة على كيفية حركتها المنقولة إلى الحرف الساكن قبلها . وذلك في نحو قوله : « هل اتاك « 2 » » و « قد أفلح « 3 » » و « من اتى اللّه « 4 » » و « قل : تعالوا أتل « 5 » » و « من اله » و « من إستبرق « 6 » » و « اذكر إسماعيل « 7 » » و « إذا خلوا إلى « 8 » » و « قالت أولهم « 9 » » و « قالت أخراهم « 10 » » و « فمن اوتى « 11 » » و « ذواتي اكل « 12 » » و « من أولئكم « 13 » » وشبهه .
فإن كان بعد الهمزة المنقول حركتها إلى الساكن ألف ، سواء كانت مبدلة من همزة أو غير مبدلة ، وذلك نحو قوله : « من امن » و « لقد اتيناك « 14 » »
هامش
( 1 ) وذلك أنه كان يلقي حركة الهمزة على الساكن قبلها ، فيتحرك بحركتها ، وتسقط هي من اللفظ . وذلك إذا كان الساكن غير حرف مدّ ولين ، وكان آخر كلمة ، والهمزة أول كلمة أخرى ( التيسير 35 ) .
( 2 ) طه 20 / 9 .
( 3 ) طه 20 / 64 ، والمؤمنون 23 / 1 ، والأعلى 87 / 14 ، والشمس 91 / 9 .
( 4 ) الشعراء 26 / 89 .
( 5 ) الأنعام 6 / 151 .
( 6 ) الرحمن 55 / 54 .
( 7 ) ص 38 / 48 .
( 8 ) البقرة 2 / 14 .
( 9 ) الأعراف 7 / 39 .
( 10 ) الأعراف 7 / 38 .
( 11 ) الإسراء 17 / 71 .
( 12 ) سبأ 34 / 16 .
( 13 ) القمر 54 / 43 .
( 14 ) الحجر 15 / 87 .