باب ذكر أحكام الصّلات لألفات الوصل
اعلم أن ما قبل ألف الوصل يتحرك بالحركات الثلاث : بالفتح والكسر والضم .
فإذا وصل الساكن الذي بعدها بهن سقطت من اللفظ لأجلهن . فإذا تحرك ما قبلها بالفتح جعل على رأسها جرّة لطيفة ، دلالة على انفتاح ما قبلها ، وعلى سقوطها من اللفظ . وذلك نحو قوله : « تتّقون الّذى « 1 » » و « فاسقون اعلموا « 2 » » و « هارون أخلفني « 3 » » و « من اللّه » وشبهه . وإن تحرك بالكسر جعلت الجرّة تحتها ، دلالة / على انكسار ما قبلها . وذلك نحو قوله : « ربّ العلمين الرّحمن الرّحيم « 4 » » و « فإن استطعت « 5 » » و « للإنسان اكفر « 6 » » وشبهه . وإن تحرك بالضم جعلت الجرّة في وسطها ، دلالة على انضمام ما قبلها . وذلك في نحو قوله : « اشتروا الضّللة « 7 » » و « نستعين اهدنا « 8 » » و « على ألّا تعدلوا اعدلوا « 9 » » و « يأيّها النّاس اعبدوا « 10 » » وشبهه . وسواء كانت الحركات الثلاث لوازم أو عوارض .
هامش
( 1 ) البقرة 2 / 21 - 22 . وفي الأصل المخطوط : يتقون ، وهو غلط .
( 2 ) الحديد 57 / 16 - 17 . وفي الأصل المخطوط : الفاسقون ، وهو غلط .
( 3 ) الأعراف 7 / 142 .
( 4 ) الفاتحة 1 / 2 - 3 .
( 5 ) الأنعام 6 / 35 .
( 6 ) الحشر 59 / 16 .
( 7 ) البقرة 2 / 16 .
( 8 ) الفاتحة 1 / 5 - 6 .
( 9 ) المائدة 5 / 8 .
( 10 ) البقرة 2 / 21 .