وقيل في معنى قوله
الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ
وجوه :
1 -
إنه كتاب اللّه ، وروي ذلك عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم وعن علي عليه السّلام
، وابن مسعود .
2 - إنه الاسلام ، حكي ذلك عن جابر وابن عباس .
3 - إنه دين اللّه عز وجلّ الذي لا يقبل من العباد غيره .
4 - إنه النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم والأئمة عليهم السّلام القائمون مقامه صلوات اللّه عليهم ، وهو المروي في أخبارنا .
والأولى حمل الآية على عمومها ، لأنا إذا حملناها على العموم دخل جميع ذلك فيه « 1 » . وسيمر علينا في « شذرات روائية » شيء من هذا التطبيق إن شاء اللّه . ولعلّ خير ما نختتم به هذا العرض التفسيري لهذه السورة المباركة ما لخّصه الإمام علي بن موسى الرضا عليه السّلام ، فقد كشف مفاهيم هذه السورة ببلاغته المعهودة ، وفسّرها بإيجاز رائع ،
فأبان عليه السّلام : أن قوله
الْحَمْدُ لِلَّهِ
إنما هو أداء لما أوجب عز وجل على خلقه من الشكر ، والشكر لما وفّق عبده من الخير .
رَبِّ الْعالَمِينَ
توحيد وتحميد له ، إقرار بأنه هو الخالق المالك لا غيره .
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 3 )
استعطاف ، وذكر لآلائه ونعمائه على جميع خلقه .
مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ( 4 )
إقرار له بالبعث والحساب والمجازاة ، وإيجاب ملك الآخرة له كإيجاب ملك الدنيا .
إِيَّاكَ نَعْبُدُ
رغبة وتقرب إلى اللّه تعالى ذكره ، وإخلاص له بالعمل دون غيره .
وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
استزادة من توفيقه وعبادته ، واستدامة لما أنعم عليه ونصره .
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 )
استرشاد لدينه ، واعتصام بحبله ، واستزادة في المعرفة لربه عز وجل وكبريائه وعظمته .
صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
تأكيد في السؤال والرغبة ، وذكر لما تقدّم من نعمه على أوليائه ، ورغبة في مثل تلك النعمة .
صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
استعاذة من أن
هامش
( 1 ) الطوسي ، التبيان في تفسير القرآن : 1 / 42 .